منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 28-07-2010, 06:35 PM
الصورة الرمزية لـ ايات كريمة
ايات كريمة ايات كريمة غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 79601

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 795

آخر تواجد: 29-08-2010 04:55 AM

الجنس:

الإقامة:

Lightbulb القائم عجل الله فرجه الشريف والثار من الشيخيين

القائم عجل الله فرجه والثار من

والشيخين





اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم




عن الإمام الصادق عليه السلام : يرد إلى قبر جده ص فيقول يا معاشر الخلائق هذا قبر جدي رسول الله ص فيقولون نعم يا مهدي آل محمد فيقول و من معه في القبر فيقولون صاحباه و ضجيعاه أبو بكر و عمر فيقول و هو أعلم بهما والخلائق كلهم جميعا يسمعون من أبو بكر و عمر و كيف دفنا من بين الخلق مع جدي رسول الله ص و عسى المدفون غيرهما فيقول الناس يا مهدي آل محمد ص ما هاهنا غيرهما إنهما دفنا معه لأنهما خليفتا رسول الله ص و أبوا زوجتيه فيقول للخلق بعد ثلاث أخرجوهما من قبريهما فيخرجان غضين طريين لم يتغير خلقهما و لم يشحب لونهما
فيقول هل فيكم من يعرفهما فيقولون نعرفهما بالصفة و ليس ضجيعا جدك غيرهما فيقول هل فيكم أحد يقول غير هذا أو يشك فيهما فيقولون لا فيؤخر إخراجهما ثلاثةأيام ثم ينتشر الخبر في الناس و يحضر المهدي و يكشف الجدران عن القبرين و يقول للنقباء ابحثوا عنهما وانبشوهما فيبحثون بأيديهم حتى يصلون إليهما فيخرجان غضين طريين كصورتهما فيكشف عنهما أكفانهما و يأمر برفعهما على دوحة يابسة نخرة فيصلبهما عليها فتحيا الشجرة وتورق و يطول فرعها فيقول المرتابون من أهل ولايتهما هذا و الله الشرف حقا و لقد فزنا بمحبتهما و ولايتهما و يخبر من أخفى نفسه ممن في نفسه مقياس حبة من محبتهما وولايتهما فيحضرونهما و يرونهما و يفتنون بهما و ينادي منادي المهدي ع كل من أحب صاحبي رسول الله ص و ضجيعيه فلينفرد جانبا فتتجزأ الخلق جزءين أحدهما موال و الآخر متبرئ منهما فيعرض المهدي ع على أوليائهما البراءة منهما فيقولون يا مهدي آل رسول الله ص نحن لم نتبرأ منهما و لسنا نعلم أن لهما عند الله و عندك هذه المنزلة و هذا الذي بدا لنا من فضلهما أ نتبرأ الساعة منهما و قد رأينا منهما ما رأينا في هذا الوقت من نضارتهما و غضاضتهما و حياة الشجرة بهما بل و الله نتبرأ منك و ممن آمن بكم من لا يؤمن بهما و من صلبهما و أخرجهما و فعل بهما ما فعل فيأمر المهدي ع ريحا سوداء فتهب عليهم فتجعلهم كأعجاز نخل خاوية ثم يأمر بإنزالهما فينزلان إليه فيحييهما بإذن الله تعالى و يأمر الخلائق بالاجتماع ثم يقص عليهم قصص فعالهما في كل كور و دور حتى يقص عليهم
قتل هابيل بن آدم ع و جمع النار لإبراهيم ع و طرح يوسف ع في الجب و حبس يونس ع في الحوت و قتل يحيى ع و صلب عيسى ع و عذاب جرجيس و دانيال ع و ضرب سلمان الفارسي و إشعال النار على باب أمير المؤمنين و فاطمة و الحسن والحسين ع لإحراقهم بها و ضرب يد الصديقة الكبرى فاطمة بالسوط و رفس بطنها و إسقاطها محسنا و سم الحسن ع و قتل الحسين ع و ذبح أطفاله و بني عمه و أنصاره و سبي ذراري رسول الله ص و إراقة دماء آل محمد ص و كل دم سفك و كل فرج نكح حراما و كل رين و خبث و فاحشة و إثم و ظلم و جور و غشم منذ عهد آدم ع إلى وقت قيام قائمنا ع كل ذلك يعددهع عليهما و يلزمهما إياه فيعترفان به ثم يأمر بهما فيقتص منهما في ذلك الوقت بمظالم من حضر ثم يصلبهما على الشجرة و يأمر نارا تخرج من الأرض فتحرقهما و الشجرة ثم يأم رريحا فتنسفهما فِي الْيَمِّ نَسْفاً قال المفضل يا سيدي ذلك آخر عذابهما قال هيهات يا مفضل و الله ليردن و ليحضرن السيد الأكبر محمد رسول الله ص و الصديق الأكبر أميرالمؤمنين و فاطمة و الحسن و الحسين و الأئمة ع و كل من محض الإيمان محضا أو محض الكفر محضا و ليقتصن منهما لجميعهم حتى إنهما ليقتلان في كل يوم و ليلة ألف قتلة ويردان إلى ما شاء ربهما







بحارالأنوار ج : 53 ص-54ص : 13



نسألكم الدعاء لي ولوالدي ولجميع المؤمنين
اختكم ايات كريمة

التوقيع :

البتول (ع)


آخر تعديل بواسطة ايات كريمة ، 28-07-2010 الساعة 06:45 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2010, 06:43 PM
صراط علي حق صراط علي حق غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 59839

تاريخ التّسجيل: Oct 2008

المشاركات: 745

آخر تواجد: 20-08-2010 03:10 PM

الجنس:

الإقامة:

غفر الله لكم انتي ووالديكي مولاتنا وحشركم في انصار الحجه

التوقيع : ولاي الامور تدفن سر بنت المصطفى ويعفى ثراها ام من؟ بنت من؟ حليلة من؟ ويل لمن سن ظلمها واذاها
الموضوع الذي اعي سنة المنتدى ولم يجيبوا عليه
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...12#post1503912

الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2010, 06:58 PM
الصورة الرمزية لـ ايات كريمة
ايات كريمة ايات كريمة غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 79601

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 795

آخر تواجد: 29-08-2010 04:55 AM

الجنس:

الإقامة:

اجمعين اخي صراط علي وجعلنا واياكم من الحاضرين والثابتين على الولاية في هذا اليوم كي نشهد الحق

التوقيع :

البتول (ع)

الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2010, 07:46 PM
علي الشامي علي الشامي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 88172

تاريخ التّسجيل: Jul 2010

المشاركات: 57

آخر تواجد: 28-08-2010 01:31 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الإمام الحجة (عج)


متى يأتي هذا اليوم يا مولاي و تخرج فيه من اغتصب هذا المكان بجوار جدك صلى الله عليه و آله..

عجل الله فرجك يا سيدي يا بن الحسن..


التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم

إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبّح أبناءهم و يستحيي نساءهم إنه كان من المفسدين * و نريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض و نجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثين * ونمكن لهم في الأرض و نري فرعون و هامان و جنودهما منهم ما كانوا يحذرون

صدق الله العلي العظيم

الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2010, 08:37 PM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 3,654

آخر تواجد: اليوم 12:00 AM

الجنس:

الإقامة:

احسنتي اختي الكريمة اعزك الله ورعاك والعنه الدائمة على ظالمي آل البيت بالاخص الاول والثاني والثالث

التوقيع :
قال امير المؤمنين الإمام علي ( عليه السلام ): ( لو ضربتُ خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني ما أبغضني ، ولو صببت الدنيا بجماتها على المنافق على أن يحبني ما أحبني ، وذلك أنّه قضي فانقضى على لسان النبي الأمّي ( صلى الله عليه وآله ) أنّه قال : يا علي ، لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق )

الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2010, 08:51 PM
الصورة الرمزية لـ الحاجة ليلى
الحاجة ليلى الحاجة ليلى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 65049

تاريخ التّسجيل: Feb 2009

المشاركات: 5,362

آخر تواجد: اليوم 04:24 PM

الجنس: أنثى

الإقامة: لبنان

اللهم عجل لوليك الفرج ، وارنا انتصار الامام للال الاطهار ..


شكرا لك اختي العزيزة .. في ميزان حسناتك ان شاء الله

التوقيع :
اللهم عجل لوليّك الفرج

الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2010, 10:02 PM
الصورة الرمزية لـ ايات كريمة
ايات كريمة ايات كريمة غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 79601

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 795

آخر تواجد: 29-08-2010 04:55 AM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ورحمنا بهم يا كريم

(( يا من فضل آل إبراهيم وآل إسرائيل على العالمين باختياره وأظهر في ملكوت السموات والأرض عزة اقتداره وأودع محمد " صلى الله عليه وآله" وأهل بيته غرائب أسراره صلّ على محمد وآل محمد واجعل اخي طالب الكناني من أعوان حجتك على عبادك وأنصاره ))


(( يا صاحب القدر والأقدار والهمم والمهام عجل فرج عبدك ووليك والحجة القائم بأمرك في خلقك واجعل لنا في ذلك الخيرة ))



التوقيع :

البتول (ع)

الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2010, 10:06 PM
الصورة الرمزية لـ ايات كريمة
ايات كريمة ايات كريمة غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 79601

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 795

آخر تواجد: 29-08-2010 04:55 AM

الجنس:

الإقامة:

أعوذ بالله من الشيطان الغوي الرجيم


بسم الله الرحمن الرحيم


إِنّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ


وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ


لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ



تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ


سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ




صدق الله العلي العظيم


متباركين باليوم الفضيل اخواني علي الشامي
والحاجة ليلي



التوقيع :

البتول (ع)

الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2010, 10:13 PM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 7,747

آخر تواجد: اليوم 04:28 PM

الجنس:

الإقامة:

رواية غير سليمة يا أختاه ننكرها سنداً ومتنا عقلا ونقلا .

التوقيع : القدس ..فتحها عمر ..وحررها صلاح الدين ..فمن لها الآن ؟
اللهم ارزقنا شهادة تحت أسوار القدس يوم الفتح المبين .
(اللهم العن المجوسي وبن ملجم وقتلة عثمان وقتلة الحسين ..

الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2010, 10:40 PM
طالب الكناني طالب الكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 61554

تاريخ التّسجيل: Nov 2008

المشاركات: 3,654

آخر تواجد: اليوم 12:00 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
رواية غير سليمة يا أختاه ننكرها سنداً ومتنا عقلا ونقلا .
ايها الطائفي المقيت
الرواية من كتبنا وعن امامنا الصادق عليه السلام
اما لايتقبلها عقلك شيء عادي لانك اشعري حنفي طائفي متعصب

التوقيع :
قال امير المؤمنين الإمام علي ( عليه السلام ): ( لو ضربتُ خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني ما أبغضني ، ولو صببت الدنيا بجماتها على المنافق على أن يحبني ما أحبني ، وذلك أنّه قضي فانقضى على لسان النبي الأمّي ( صلى الله عليه وآله ) أنّه قال : يا علي ، لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق )

الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2010, 10:41 PM
عنيد عنيد متصل الآن
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 86154

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 1,087

آخر تواجد: اليوم 03:45 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
رواية غير سليمة يا أختاه ننكرها سنداً ومتنا عقلا ونقلا .

وانا اقولك يازميلنا احمد كرار ان الامام المهدي عليه سيحكم الارض وانت تؤمن بذلك و رسول الله جده ،ومايملكه جده له،ومن حقه ان يطبق ماحكم به ابو بكر و عمر، ان الانبياء لايورثون ،،وهنا عليه اخراج الاثنين بما الزموا الغيره به،،
واللعنه الدائمه على اعداء محمد وآله عليهم السلام آجمعين،بالاخص الاول والثاني والثالثه،

التوقيع : افاطم هاكي السيف غير ذميم
فلست رعديد ولابمليم
لعمري لقد اعذرت في
نصر احمد
وطاعة رب العباد عليم
ميطي دماء القوم عنه فأنه
أسقى ال عبد الدار كأس حميم


الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2010, 10:43 PM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 7,747

آخر تواجد: اليوم 04:28 PM

الجنس:

الإقامة:

يا زميلنا العنيد الرواية غير صحيحة وإسناداتها أنتم أعلم بها ..ولهذا تجد الأخت لم تذكر الرواية بإسنادها ...
هات سند الرواية لنعرف مدى صحتها .

التوقيع : القدس ..فتحها عمر ..وحررها صلاح الدين ..فمن لها الآن ؟
اللهم ارزقنا شهادة تحت أسوار القدس يوم الفتح المبين .
(اللهم العن المجوسي وبن ملجم وقتلة عثمان وقتلة الحسين ..

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2010, 03:56 PM
الشريف.الادريسي8 الشريف.الادريسي8 غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 81387

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 572

آخر تواجد: اليوم 04:26 AM

الجنس:

الإقامة:

كرار هدا

من الوهابيين المدسوسين في المنتدى

الله سينتقم منه عاجلا

التوقيع :
قال الله الجبار ((وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ))

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2010, 04:03 PM
الشريف.الادريسي8 الشريف.الادريسي8 غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 81387

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 572

آخر تواجد: اليوم 04:26 AM

الجنس:

الإقامة:

فيقول (المهدي)للخلق بعد ثلاث أخرجوهما من قبريهما فيخرجان غضين طريين لم يتغير خلقهما و لم يشحب لونهما

و يكشف الجدران عن القبرين و يقول للنقباء ابحثوا عنهما وانبشوهما فيبحثون بأيديهم حتى يصلون إليهما فيخرجان غضين طريين كصورتهما فيكشف عنهما أكفانهما و يأمر برفعهما على دوحة يابسة نخرة فيصلبهما عليها


ثم يأمر بإنزالهما فينزلان إليه فيحييهما بإذن الله تعالى و يأمر الخلائق بالاجتماع ثم يقص عليهم قصص فعالهما في كل كور و دور حتى يقص عليهم ضرب سلمان الفارسي و إشعال النار على باب أمير المؤمنين و فاطمة و الحسن والحسين ع لإحراقهم بها و ضرب يد الصديقة الكبرى فاطمة بالسوط و رفس بطنها و إسقاطها محسنا و سم الحسن ع و قتل الحسين ع و ذبح أطفاله و بني عمه و أنصاره و سبي ذراري رسول الله ص و إراقة دماء آل محمد ص و كل دم سفك و كل فرج نكح حراما و كل رين و خبث و فاحشة و إثم و ظلم و جور و غشم منذ عهد آدم ع إلى وقت قيام قائمنا ع كل ذلك يعددهع عليهما و يلزمهما إياه فيعترفان به ثم يأمر بهما فيقتص منهما في ذلك الوقت بمظالم من حضر ثم يصلبهما على الشجرة و يأمر نارا تخرج من الأرض فتحرقهما و الشجرة ثم يأمر ريحا فتنسفهما فِي الْيَمِّ نَسْفاً .





التوقيع :
قال الله الجبار ((وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ))

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2010, 04:40 PM
الصورة الرمزية لـ ايات كريمة
ايات كريمة ايات كريمة غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 79601

تاريخ التّسجيل: Dec 2009

المشاركات: 795

آخر تواجد: 29-08-2010 04:55 AM

الجنس:

الإقامة:

متباركين اخواني الموالين عنيد الوهابية مطيع اهل البيت عليهم السلام والشريف الادريسي بمولد الحجة بن الحسن روحي فدا

التوقيع :

البتول (ع)

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2010, 05:33 PM
موالـي موالـي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 84936

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 453

آخر تواجد: اليوم 05:11 AM

الجنس:

الإقامة:

....اَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ الَّتي لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيـَةِ، اَيـْنَ الـْمُعَدُّ لِـقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ، اَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لاِِقامَةِ الاَْمْتِ وَاْلعِوَجِ، اَيْنَ الْمُرْتَجى لاِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ، اَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْديدِ الْفَرآئِضِ و َالسُّنَنِ، اَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لاِِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ، اَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لاِِحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ، اَيْنَ مُحْيي مَعالِمِ الدّينِ وَاَهْلِهِ، اَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدينَ، اَيْنَ هادِمُ اَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ، اَيْنَ مُبيدُ اَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ، اَيْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَالشِّقاقِ (النِفاقِ)، اَيْنَ طامِسُ آثارِ الزَّيْغِ وَالاَْهْواء،ِ اَيْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ (الكَذِبِ) وَالاِْفْتِراءِ، اَيْنَ مُبيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ، اَيْنَ مُسْتَأصِلُ اَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْليلِ وَالاِْلْحادِ، اَيْنَ مُـعِزُّ الاَْوْلِياءِ وَمُذِلُّ الاَْعْداءِ....

إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّهِ فَانْتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ

شكر الله لك مجهودك مولاتي آيات كريمة


إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
رواية غير سليمة يا أختاه ننكرها سنداً ومتنا عقلا ونقلا .

هذا أقصى ما عند رفاقنا من جهد !!!

أهمس في أذن أخي كرار : كيف تنكرها (نقلا)
؟

الرد مع إقتباس
قديم 30-07-2010, 09:44 AM
@وراء الحقيقة @ @وراء الحقيقة @ غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 83671

تاريخ التّسجيل: Mar 2010

المشاركات: 157

آخر تواجد: 07-09-2010 08:54 PM

الجنس:

الإقامة:

روايات المهدي عن الشيخين لا اساس لهافي
ايام علي ولايعلمها الامام وهو صاحب العلم
وكما يعلم وخواننا الشيععه ان الامام جعفر
عاش في عصر الامام زيد بن علي صاحب
الثوره العلويه ورفض سب الشيخين وقال
عن خلافه الشيخين خلافتهم صحيحه واولى
بالخلافه جدي ونعلم العلاقه الروحيه والاسريه بين
الامام جعفر وعمه زيد بن علي بن الحسين بن
الامام صاحب العلم والحجه
والسؤال الذي يطرح نفسه كيف لايعرف / الامام زيد بعلم عند ابن اخيه ويذكر الشيخين
بالذكر الحسن , اين علم جعفر من اهله, وهنا
نستبعد كل الامه وماكتب في القرن الثاني
والثالث وهو ميشير الى حقيقه ان لا وجود اي
معلومه تداولتها كتب السنه عن ان المهدي
سوف يخرج الشيخين من قبرهم غضين الخ
والعجيب انه يذهب لهم ويسأل عن من في القبرين وهو صاحب العلم والغريب في رأيى
ان الذين معه من الفرس 310رجل
فايذا كتبت هذه المعلومات بعد القرن الرابع
الايحق لنا ان نناقشها من ناحيه المضمون
والتعارض وسند الروايه وبدايه زمن المعلومه
ومنا من يحذر من طرحا ,اليس الدين لله وكل
ما خالف القرآن والسنه نتناقشه لمصلحه
الامه الواحده
ونطرح سؤال اهم هل لردات حقد الفرس بعد
هزيمه المجوس تاثير على تركيب العداء الشنيع على الشيخين
وانا اصدق قول الامام جعفر ومروياته في الاموين
كما اصدق مرويات وافعال الامام علي في
الشيخين لسبب بسيط كل بزمانه اعلم
وصاحب القضيه الاولا والكبرى الولايه ,المظلوميه والتى بني عليها المذهب
الامام علي بن ابي طلب كرم الله وجهه
وارجو من اخواني الشيعه ان يتقبلو الرأي الاخر لا بنضره مشككين في عقيدتهم بل حتى
نصل معهم الى بر هدايه محمد
وشكرا

الرد مع إقتباس
قديم 30-07-2010, 11:42 AM
الاميني الاميني غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 74982

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 1,050

آخر تواجد: 21-08-2010 03:07 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
رواية غير سليمة يا أختاه ننكرها سنداً ومتنا عقلا ونقلا .


بداية اثبت ان للوهابية عقل لكي نتحدث في النقل

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 01-08-2010, 07:35 PM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 7,747

آخر تواجد: اليوم 04:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة موالـي
....اَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ الَّتي لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيـَةِ، اَيـْنَ الـْمُعَدُّ لِـقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ، اَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لاِِقامَةِ الاَْمْتِ وَاْلعِوَجِ، اَيْنَ الْمُرْتَجى لاِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ، اَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْديدِ الْفَرآئِضِ و َالسُّنَنِ، اَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لاِِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ، اَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لاِِحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ، اَيْنَ مُحْيي مَعالِمِ الدّينِ وَاَهْلِهِ، اَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدينَ، اَيْنَ هادِمُ اَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ، اَيْنَ مُبيدُ اَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ، اَيْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَالشِّقاقِ (النِفاقِ)، اَيْنَ طامِسُ آثارِ الزَّيْغِ وَالاَْهْواء،ِ اَيْنَ قاطِعُ حَبائِلِ الْكِذْبِ (الكَذِبِ) وَالاِْفْتِراءِ، اَيْنَ مُبيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ، اَيْنَ مُسْتَأصِلُ اَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْليلِ وَالاِْلْحادِ، اَيْنَ مُـعِزُّ الاَْوْلِياءِ وَمُذِلُّ الاَْعْداءِ....

إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلّهِ فَانْتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ

شكر الله لك مجهودك مولاتي آيات كريمة






هذا أقصى ما عند رفاقنا من جهد !!!

أهمس في أذن أخي كرار : كيف تنكرها (نقلا)
؟

انكرها نقلا لأنها لم تصح عن الامام ..ولا سند ولا توثيق لها حتى الآن ..

والزميل الذي يقول أثبت عقلا للوهابية ..يبدو أن الوهابية يزورونه في أحلامه كثيرا ويسببون له مشكلات أكثر ..عموما ..
مالنا والوهابية ؟
لست وهابيا وأفتخر ..أجبنا يا سيدي ..

التوقيع : القدس ..فتحها عمر ..وحررها صلاح الدين ..فمن لها الآن ؟
اللهم ارزقنا شهادة تحت أسوار القدس يوم الفتح المبين .
(اللهم العن المجوسي وبن ملجم وقتلة عثمان وقتلة الحسين ..

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 04:32 PM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - أعلى الصفحة